最近，有本书在杭师大人文学院的学生之间广为流传，不断成为大家热议的对象。它就是中国社会科学出版社新近出版的《三代人·六十年：中国乡土社会的40个故事》。该书由人文学院历史专业的40位学生，在丁贤勇教授的精心指导下，通过大量的田野调查和口述实录等方式，历时三年多时间而完成的。有人甚至认为，它是一部中国当代社会的微观史，也是一部中国当代民间的生活史。

作为人文学科，历史专业通常面对的，都是一些远离生活现场的、过去时态的人与事。很多学生感到它与自身的生活缺少关联，也没有明确的实用前景，难以培养专业兴趣；对历史是如何形成的，历史内在的价值意义，普遍缺乏应有的认识。

如何让学生意识到，我们每一个人其实都在参与历史的建构？如何让学生明白，我们每一个人都是人类历史中不可或缺的一部分？如何让学生理解，在看似简约的历史表述之中，隐含了无限丰富的生命信息和生活伦理？这不仅是一个涉及专业价值和人文信念的问题，而且意味着每个人如何承担自身的历史责任，它关系到人的自觉意识和社会使命。

为了有效解决这些专业上的难题，使学生清醒地意识到，自己也是历史建构中的一个重要部分，杭师大人文学院的老师们一直在积极探索各种新的教学方式。特别是近些年来，口述史飞速发展，成为史学界的一个热点，受此启发，历史系老师们便尝试着让学生自己来参与历史的建构。于是，他们便确定以学生自身的家族变化为考察对象，让学生从自身的生活出发，参与到历史的撰写之中。

这是一个很有创意的专业实践。该书主编、丁贤勇教授认为，既然学生们选择了历史专业，不妨进行一点家族史的研究，为家庭尽一份责，为家族保存一份记忆！来到自己人生的历史“现场”——养育自己的家乡和家庭，进行一场对家乡与家族的“考现”训练。从三代人入手（曾祖辈、祖辈、父辈，也可以是祖辈、父辈、自我辈）；从物质（吃穿住行、劳动、生老病死等）或精神（文化教育、娱乐、信仰等）方面来进行；可以是一个小方面，也可以涉及到方方面面。这一计划既是历史学习之学程，也是专业能力培养的过程。要求利用每个寒暑假期对家族成员进行一次访谈，化三四年时间，至毕业前选出一份较为满意的文稿。于是，便有了这部《三代人·六十年》的特殊著作。

在这部书中，40位同学围绕各自的家族生活，梳理了新中国成立60年来，自己家庭三代人所经历的40个故事。在接受这项任务之后，同学们开始利用每个寒暑假期，查阅当地的各种史料，与祖辈、父辈们亲切交流，帮助他们在记忆中打捞一个又一个往事，求证这些事件与中国社会变迁的关系，反思平凡的个体人生在历史进程中的命运，在怨言与无奈中且行且思，从而完成了与自己性命相连的平凡而真实的故事。

这些充满了现场感、真实感的鲜活故事，涵盖了中国的大部分地域，包括东海之滨、钱江两岸，天府之国、黄山之畔，天山之麓、黄河之源，白山黑水、燕赵故地……每个故事展开的是一小卷朴实无华而又散发着淡淡芬芳的乡土生活场景。它从一个个小点见证了60年中国社会之变迁与发展、无奈与希望、光荣与梦想，也见证了学生们大学时代青涩、坚守、成长的学习片断之美好记忆。

当然，限于特定的访谈与采写对象，本书中的许多故事，只能呈现中国60年来的某个特定年轮的切片，记录不同时代的特有印记。譬如，1990年前后出生的“我辈”，1960年代出生的父辈，1930年代1940年代出生的祖辈。像1960年代中后期出生的父辈，对“文革”的记忆就稍显苍白不足（当时刚好是童年），而改革开放的经历（当时刚好成年）却是异彩纷呈的。但无论如何，它们都是第一手史料。据悉，该书中的一些内容，已经为国内一些重要学术期刊、学术会议和海外一些专业期刊所引用。

很多参与撰写的同学，在拿到这部书时，不禁热泪盈眶。他们纷纷表示，经历了这次艰难却不乏快乐的专业化训练，大家终于初步掌握了一种发现历史、认识历史与解读历史的基本方法。当自己一次次回到家乡的“田野”上，通过自己的寻找和思考，进一步了解了国家、社会、家族与家庭之变化，了解了曾经发生在自己身边的生活故事、历史细节，也增强了自身的社会责任感。

杭师大人文学院院长洪治纲教授在谈到该书时，也很激动。他认为，在当今全球人文学科普遍遭遇寒冬的情形下，在实用主义不断盘剥人们精神空间的环境下，历史学越来越受到漠视。很少有人去关心“我从哪来里”，也很少有人去思考自己在人类长河中承担什么。杭师大历史系的学生们，充分利用假期时间，将社会实践活动与在校之专业学习有机结合，将情感培育与专业成长有机结合，不仅提高了自己的专业能力，也在成长中意识到了自己的责任与使命。