5月21日下午，我院“第十届青年学者学术沙龙”在仓前校区人文学院恕园23号楼314会议室成功举行。本次沙龙的主题为“古史与古物中的格致意趣”，由朱继平博士主持，陆德富、姚永辉两位博士担任主题发言人，此次有幸邀请到《史学月刊》主编郭常英教授以及范立舟教授担任评议人。斯炎伟副院长以及陈兆肆、王才友、周真真、郭巧华等历史系师生40余人参加此次沙龙活动。沙龙开始前，学院党政领导与郭常英教授见面并作了交流。

    此次沙龙，陆德富和姚永辉两位博士分别作了题为《“殷民六族”、“殷民七族”考》和《人参·首乌·押不芦：中国古代人形植物信仰》的学术演讲。

    陆德富博士的演讲围绕《左传》中“殷民六族”及“殷民七族”做了详尽的考述，并对范文澜先生相关学术观点进行了修正。其认为，他们不是手工业氏族，而是商朝的世臣大族。不过，他们最初确因擅长于或专门从事某种手工业而得氏。经过若干代时间，加上统治者有意进行的调整，这些氏族后来已不再从事手工业生产，而逐渐发展成为政治上的望族。

    姚永辉博士对被古人视为具神奇疗效的几种状类人形的植物，如人参、何首乌、押不芦进行观念史上的梳理。其从各层面分析古人之所以笃信人形植物之疗效的深层文化缘由，她指出，“精灵在天光在地，化作人形与人类”，古人认为阴阳二气充塞于天地，钟灵所在，结成人形，人只要能吸收同类天地精华，就能超越常态。与天人观念相表里，中医领域有“以形补形”之论，人形植物与人类拥有共同的“质”，摄取服食，补人精气。这反映了道教乃至中国古代的宇宙思想，逐步扩散至日常生活，最终成为民众根深蒂固的人形植物信仰。

    在两位博士演讲之后，范立舟教授、郭常英主编及众多青年才俊就选题旨趣、标题拟设、其它相关佐证材料以及论文规范形式等各方面，作了精彩点评。随后报告人也予以了解答。此次特邀嘉宾对人文学院如此众多的年轻学人积极参与学术沙龙活动印象深刻，赞赏有加，认为这种相互砥砺切磋的方式对青年学者的成长以及学术氛围的强化都大有裨益。

    经过近三个小时的报告和讨论，人文学院第十届青年学者学术沙龙圆满落幕。通过此次沙龙，有利于青年学人之间的知识互补、思想交流，同时也使学院年轻学人进一步了解到相关史学刊物的学术旨趣及规范化要求，也有助于提高他们今后学术投稿的针对性及有效性。