12月9日下午在恕园23号弘毅厅，顺利举办了主题为“德勒兹与文学”的学术讲座。此次讲座主讲人是美国格兰谷州立大学传播学院张先广先生，主持人是杭州师范大学人文学院单小曦教授。

在此次讲座中，张先广先生立足于文本分析并结合具体文学案例，从“去准则化”（Decodification）、“文学”（literature）、“风格”（style）、“文学与生命”（literature  and  life）、“英美文学的优越性”（The  Superiority of Anglo-American Literature)五个方面，为同学们阐释了法国哲学家德勒斯的文学思想。

首先，张先广先生以文学作品《家》为例解释“去准则化”（Decordification）这一概念，即将个人从一定的社会规制当中解脱出来，去探究生命的真谛。张先广先生指出，德勒兹的“去准则化”是一种基于活力论的生命哲学的表达，与斯宾诺莎、尼采等人的哲学思想具有不谋而合之处。

在“文学”阐释方面，张先广先生引用了德勒斯文本中的一段话：“内置有爆炸性装置、能制造出伪币、并使超我、其表达方式及其内容的市场价值爆炸—惟有这样的文学才配称为文学”。并指出关于“文学”的论述，德勒兹是站在一种反文化的立场上，对文化持一种批评态度，对主流文化的生活脚本持一种摧毁、粉碎、批判以及抵制的态度，与福柯对主流文化的态度是一致的。

其次，张先广先生重点解读了德勒兹“风格”这一概念。特别强调，风格的定义是一个生成（becoming）问题。这里的“生成”是多重的生成，包括语言本身的生成，作家本身在写作过程中的自我生成，读者的自我生成，以及作品作为催化剂会为文化本身进行改造的生成。在论述这一观念时，张先广先生还从主流文化的生活脚本出发，论述德勒斯所提出的“生成”最终目的应是达到一种真实的生活状态。

在“文学与生命”这一概念的解读中，张先广先生指出文学是一项事业，其目的是肯定生命力，解放生命力。并阐释“男人”这个概念就是对生命形式、生命力本身的一种囚禁。并进一步论述，作为被文化所灌输过的人，人的生活脚本是对生命力最大的囚禁。那么，文学的使命就是把生命力解放出来，恢复到一种健康状态。文学是健康的，读者、作者也应该是健康的。

对于“英美文学的优越性”，张先广先生提出英美文学有一种探索精神、游牧情怀。在哲学上不是法国的理性主义，而是一种经验主义。

  最后，在互动环节中，针对在场同学提出的当今计算机技术的发展给人带来的当下性问题，张先广先生从媒介角度出发，给予了一种新的解读方式，并提出技术带给人享受自我条件的同时，也使人变得更加向内封闭。

（支朋/文   陈佳飞/图）