【摘要】奥斯维辛之后的诗学被灾异事件的阴影笼罩，事件逼迫诗学重新开始思考。阿甘本在《诗歌的终结:诗学研究》（1996）、《奥斯维辛的剩余》（1998）、《奇遇》（2015）等著述中一再推进“奥斯维辛之后”命题:文学本身在奥斯维辛之后获得了新的语言，一种死语言、非语言和沉默，它不寻求任何交流。从事件-奇遇的观点看，我们需将自己毫无保留地投入事件,在一切对奥斯维辛的解释、再现和反思中与其保持初次遭遇时的惊颤；最终在关于文学与希望的议题上，阿甘本将希望寄予爱的潜能，爱意味着毫无保留、无所顾忌地投身于奇遇和事件。阿甘本的沉思，有助于将理论转化为面对灾异事件的生活智慧与实践，但仍无法避免弥赛亚主义的保守性。

【关键词】阿甘本；奥斯维辛；事件；沉默；奇遇；

【来源】《外国美学》第34辑

附件：事件的诗学_阿甘本与“奥斯维辛之后”命题_刘欣